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古尔邦节历史故事 古尔邦节的由来传说 -j9九游会官方登录

更新时间:2024-05-11 19:35:01

  古尔邦节历史故事 古尔邦节的由来传说

  有一次,先知易布拉欣做了一个梦,梦中真主命他将儿子易司马仪杀掉供献祭。于是,他就去问儿子是否愿意。儿子顺从地请父亲奉命行事,因这是真主的旨意。为减轻父亲的痛苦,以便顺利地执行真主旨意,易司马仪劝父亲把他捆紧些,用快刀对准他的喉咙,一刀将他了结。还请父亲先将他的衣服脱下,以免血溅到上面,母亲看见了会悲伤的。

  易卜拉欣听罢,把儿子抱在怀中,亲吻不止。魔鬼曾三番乔装打扮,以花言巧语破坏挑拨,父子两人意念坚定,三次用石头击退魔鬼,使其阴谋不能得逞。朝觐中的投石,即纪念这一事件,表示愿以古代先知为榜样,忠诚于真主,忠诚于坚定信念,勇于为信仰献身。

  正当易布拉欣把刀对准儿子的咽喉用力砍下去,却怎么都砍不动,原来真主已退去了刀刃。

  易司马仪便让父亲把他的脸朝地,以免父亲看见他的脸不忍下手。父亲按他的话做了,再次举刀对着易司马仪的脖子砍下去,仍是砍不动。易布拉欣不知所措,突然身边出现一只很壮的绵羊。原来是真主牺牲天园中的绵羊来救赎易司马仪,并默示易布拉欣将这头羊作为易司马仪的替身杀了。此后,所有的穆斯林为了纪念这件事,并表示感谢真主,每年都在这一天宰牲献祭,这就是宰牲节的来历。

  古尔邦节的哲理和意义

  1、亲近安拉:通过献牲的善功来拉近仆人与安拉之间的距离,密切主仆之间的联系。

  2、博取安拉的喜悦:阿伊莎(愿主喜之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说:“阿丹的子孙在宰牲之日所干的善功没有比宰牲流血更受安拉喜爱。”(提)

  3、求得安拉的回赐:阿伊莎(愿主喜之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说:“在复生日,人们所献的牲畜‘古勒巴尼’带着角、毛、蹄子而出现,在它的血滴到地面上之前,献牲者在安拉那里已得到一席之地。所以你们当为献牲而心情愉快。”(提、伊)

  4、复兴伊卜拉欣圣人的圣行,并记念他;

  5、仿效易卜拉欣圣人忠于安拉的精神:“他俩既已顺服安拉,而使他的儿子侧卧着。我喊叫说:易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。”(37:103—105)因为他对安拉的忠诚,最终得到安拉的眷顾而以羊代替了其子:“这确是明显的考验,我以一个伟大的牺牲赎了他。”(37:106—107)

  6、学习易斯玛仪圣人孝顺父亲的美德:“他说:‘我的小子啊!我确已梦见我宰你为献牲。你考虑一下!你究竟有什么意见?’他说:‘我的父亲啊!请你执行你所奉的命令吧!如果安拉意欲,你将发现我是坚忍的。’”(37:102)

  7、欢度节日:通过营造节日的气氛,用古勒巴尼的肉来改善生活,让家属、邻居、亲朋好友共同分享来自安拉的恩惠和穆斯林大家庭的温暖。穆斯林的节日要体现出吃喝玩乐。欧格白·本·阿米尔传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“阿拉法日、宰牲日及晒肉节的几日是我们伊斯兰人的节日,是吃、喝的日子。”(达)

  8、感恩:以献牲的实际行动感谢安拉给人类的一切恩惠。比如:安拉为人类制服一切动物,目的就是为了让人类享受,这是安拉的恩惠之一。

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